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津田眞一(au)「ḍākinījālasaḍvaraの原像」印度學佛教學研究 20-1, pp.（左）60～66, 1971年12月
津田眞一(au)「sañcāra(瑜伽女の轉位)」印度學佛教學研究 21-1, pp.377~381, 1972年12月
津田眞一(au)「サンヴァラ系密教に於けるpīṭha說の研究（2）」豐山學報 17·18, pp.（左）11~35, 1973年3月
津田眞一(au)「ḍākinījālaの實態」東方學 45, pp.101~86, 1973年1月
津田眞一(au)「pīṭha說から見たḍākinījālaの原型」印度學佛教學研究 22-2, pp., 1974年3月
津田眞一(au)「瑜伽女Lāmāのsañcāra」印度學佛教學研究 23-2, pp., 1975年3月
津田眞一(au) ‘The Saṁvarodayatantra selected chapters.’, 1974年
津田眞一(au) (review) Journal of Intercultural Studies 1975, 2, pp.82, 1975年
津田眞一(au)「タントラ佛教の宗教儀禮について」宗教研究 230, pp.135~136, 1976年12月
津田眞一(au)「サンヴァラ系密教に於ける灌頂の一例-Saṁpuṭodbhava-tantra菩提心灌頂品,梵文テキスト竝に和譯」, 1976年10月 , pp.1031~1046
津田眞一(au)「『初會金剛頂經』における成佛の構造」, 1977年11月 , pp.185~202
津田眞一(au) ‘A critical Tantrism.’ Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko the Tôyô Bunko 36, pp.167-231, 1978年
津田眞一(au) (review) 宗教研究 245, pp.104~109, 1980年9月
津田眞一(au) ‘The double structure of Dharmadhātu (Realm of Reality) and the meaning of Sokushin (卽身).’ 印度學佛學教學研究 XXVIII,2, pp., 1980年
津田眞一(au)「不生と随喜廻向:大乗仏教成立の実質的条件」國際佛教學大學院大學研究紀要 4号, pp.95-136, 2001年3月
津田眞一(au)「竜樹の根本錯視としてのテーゼ「空性とは縁起のことである」」 , pp.379-385
津田眞一著「薩婆若の原語とその意味・序説」國際佛教學大學院大學研究紀要 8号, pp.109-209, 2004年3月
津田眞一著「小善成仏から願成就へ、<「方便品」三世代関与説>をもってする『法華経』「方便品」の救済論の測深」國際佛教學大學院大學研究紀要 11号, pp.153-244, 2007年3月
津田眞一著「『法華経』における「加持」の概念」智山學報 56輯, pp.15-37, 2007年3月
津田眞一著「如来蔵思想の本質とそのシェリング的展開:(仮)『シェリングの仏教学』の草稿の一つとして」國際佛教學大學院大學研究紀要 15号, pp.135-214, 2011年5月

津田 眞一

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