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森山清徹著「カマラシーラによるダルマキールティの因果論の検証-anvaya, vyatirekaの吟味」 , pp.259-281
森山清徹(au)「カマラシーラの知識論と因果論の検証:ディグナーガ,ダルマキールティの見解の活用と批判」 , pp.334-340
森山清徹(au)「チャパチョキセンゲの二諦説﹕dBu ma śar gsum gyi stoṅ thuṅ和訳研究(1)」 , pp.185-201
森山清徹(au)「カマラシーラの『中観光明論』とゲルク派の二諦説の解釈:アポーハ論と『解深密経』に基づく勝義諦と世俗諦の区分」 , pp.283-306
森山清徹(au)「ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ:信仰形態としての<空と二諦説>の伝承」日本佛教學會年報 67号, pp.41-54, 2002年
森山清徹著「シャーンタラクシタの中観思想の形成とシュバグプタ,シャーキャブッディ:自然界(原子,物質)と知識の峻別の根拠」佛教大學總合研究所紀要 10号, pp.5-26, 2003年3月
森山清徹著「ジュニャーナガルバの自己認識批判とシャーキャブッディ:一切法無自性と聖教」 , pp.775-782
森山清徹著「後期中観派の自己認識に関する因果関係の吟味:Madhyamakāloka和訳研究」文学部論集(佛教大学) 88号, pp.1-18, 2004年3月
森山清徹著「後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論(下):Madhyamakāloka和訳研究」文学部論集(佛教大学) 89号, pp.33-53, 2005年3月
森山清徹著「カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ:Madhyamakāloka和訳研究」文学部論集(佛教大学) 90号, pp.31-50, 2006年3月
森山清徹著「後期中観思想の形成とダルマキールティのプラマーナ論:推理(anumāna)による無自性論証の成立根拠」文学部論集(佛教大学) 91号, pp.53-72, 2007年3月
森山清徹著「後期中観思想(離一多性論)の形成とシャーキャブッディ(上)」文学部論集(佛教大学) 92号, pp.1-27, 2008年3月
森山清徹著「後期中観思想(離一多性論)の形成とシャーキャブッディ(下)」 , pp.904-911
森山清徹著「後期中観思想(離一多性論)の形成と仏教論理学派:デーヴェンドラブッディ、シャーキャブッディのPramāṇavārttika III(kk.200-224) 注の和訳研究」佛教文化研究 52号, pp.1-49, 2008年
森山清徹著「後期中観思想(所取能取を離れた自己認識(svasaṁvedana)批判と知の一多の吟味)の形成とシャーキャブッディ(上)」文学部論集(佛教大学) 93号, pp.21-45, 2009年3月
森山清徹著「シャーンタラクシタの自己認識論とシャーキャブッディ:有相無相唯識説と形象真実虚偽論の区分の基準」文学部論集(佛教大学) 94号, pp.15-34, 2010年3月
森山清徹著「後期中観派による四極端の生起の論破とダルマキールティの因果論(上):因果関係の確定要件としての自性(svabhāva)」佛教大學佛教學會紀要 12号, pp.1-31, 2004年
森山清徹著「後期中観思想(所取能取を離れた自己認識(svasaṁvedana)批判と知の一多の吟味)の形成とシャーキャブッディ(下)」佛教大學佛教學會紀要 15号, pp.1-27, 2009年
森山清徹著「シャーンタラクシタのVādanyāyavṛttivipañcitārthaとカマラシーラの無自性論証:ダルマキールティの『量評釈自注』(PVSV)を巡って」仏教学部論集(佛教大学) 95号, pp.33-52, 2011年3月
森山清徹著「カマラシーラ、ハリバドラによる無自性論証としてのプラマーナ論」佛教大學佛教學會紀要 16号, pp.1-34, 2011年
森山清徹著「ダルマキールティのVādanyāyaにおけるヴァイシェーシカ批判と後期中観派:全体性(avayavin)の無の確定」仏教学部論集(佛教大学) 97号, pp.1-27, 2013年3月
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森山 清徹

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