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楊永漢著「虚構與史實:從話本「三言」看明代社會」萬巻樓 (@台北), 2006年5月
勝山稔(au)「明代短篇白話小說集『三言』の編纂について:中国白話小說研究における一展望(IV)」中央大學アジア史研究 26号, pp.159-180, 2002年
河井陽子著「明末清初における小説と戯曲の關わりについて:馮夢龍「三言」を中心に」日本中國學會報 54集, pp.254-267, 2002年
張軼欧著「明代白話小説に見る女性の才:『三言』を中心にして」關西大學中國文學會紀要 27号, pp.151-172, 2006年3月
勝山稔著「近代日本に於ける中国白話小説『三言』所収篇の受容について:一九二六年～一九三九年までの動向を中心として」國際文化研究科論集 15号, pp.153-170, 2007年
勝山稔著「「三言」「二拍」発見者再考」中國古典小説研究 14号, pp.83-92, 2009年11月
今場正美著「「白蛇傳」の構造」學林 50号, pp.1-16, 2010年1月
勝山稔著「「三言」の発見及び公表の経緯について:(続)「三言」「二拍」発見者再考」中國古典小説研究 15号, pp.107-124, 2010年6月
張軼欧著「『三言』における情欲について」關西大學中國文學會紀要 23号, pp.51-75, 2002年3月
张轶欧著「浅析《三言》中的美男子形象的文化意义」關西大學中國文學會紀要 33号, pp.111-127, 2012年3月
徐仁範著「明天啓年間의 捐納制 시행과 재정 관리」中國史硏究(대구) 92輯, pp.163-206, 2014年10月
鈴木弥生著「『情史類略』「呉江銭生」と『醒世恒言』「銭秀才錯占鳳凰儔」の比較に見る「三言」の「虚」創作技法」武藏大學人文學會雜誌 47巻1号, pp.39-66, 2015年
纪德君(au)「略谈"三言"、"二拍"中的媒妁形象」貴州文史叢刋 2001年1期, pp.67-69, 2001年
纪德君(au)「"三言"、"二拍"结构艺术新探」廣東社會科學 2001年1期, pp.150-153, 2001年
疏延祥(au)「试析《二拍》中的书生形象」古籍硏究巻, pp.95-100, 2001年
王明煊(au)「论“三言”在叙事方式上的成就」雲南社會科學 2001年6期, pp.91-94, 2001年
周均美(au)「从“三言”“二拍”看明代社会风尚及市民观念的变化」明史硏究 7輯, pp.241-251, 2001年
周建渝(au)「重讀<杜十娘怒沈百寶箱>」中國文哲硏究集刋 18期, pp.117-138, 2001年
刘鹤岩著「论"三言"爱情悲剧作品的悲剧意识」中國社會科學院硏究生院學報 2003年2期, pp.96-99, 2003年
向志柱著「"三言"的叙事视角模式」社會科學硏究 2003年4期, pp.148-151, 2003年
沈杰著「冯梦龙"三言"中道教神仙故事的主题探析」雲南社會科學 2003年4期, pp.104-107, 2003年
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1621年 〜 1627年 中國

1621年〜 1627年中國