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陳継東著「清末仏教の研究 : 楊文会を中心として」山喜房佛書林 (@東京), 2003年2月
陳継東(au)「小栗栖香頂と本然:日中仏教者の対話」 , pp.836-839
陳継東(au)「清代における試経制の廃止とその影響」 , pp.816-821
陳継東(au)「近代仏教の夜明け:清末‧明治仏教界の交流」思想 943号, pp.88-107, 2002年
陳継東(au)「『禪門日誦』の諸本について」 , pp.308-313
陳継東著「清末における「哲学」の受容」中國:社會と文化 19号, pp.246-256, 2004年6月
陳継東著「『禅門日誦』再考:ロンドン大学SOAS図書館とハーバード大学燕京図書館の資料を中心として」 , pp.793-798
陳継東著「明末の『諸経日誦集要』とその周辺」 , pp.40-46
陳継東著「哲学と宗教の狭間:近代中国思想における仏教の位置づけ」思想 1001号, pp.105-117, 2007年9月
陳継東訳「仏法と宗教・哲学及び現実との関係を論じる(抄訳):章炳麟[著]」思想 1001号, pp.118-130, 2007年9月
陳継東訳「仏法は宗教に非ず、哲学に非ず(抄訳):欧陽漸[著]」思想 1001号, pp.131-138, 2007年9月
陳継東著「清朝仏教の変貌と日本」佛教文化 46号, pp.44-61, 2007年3月
陳継東コメント「隋唐時代の東アジア仏教における宗派意識の問題点:凝然撰『八宗綱要』と楊文会撰『十宗略説』の視座を通して」 , pp.507-516
陳継東著「近代日中仏教交流史研究の新たな進展:中村薫『日中浄土教論争:小栗栖香頂『念仏円通』と楊仁山』を評す」同朋大學論叢 94号, pp.131-141, 2010年3月
陳継東著「求められた「宗教」:中国の近代化と仏教」宗教研究 84巻4輯, pp.24-50, 2011年3月
陳継東著「釈迦への回帰:近代日中における釈迦原典探索の始まり」インド哲学仏教学研究 23, pp.19-37, 2015年3月

陳継東